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        濰坊市寒亭區(qū)高里街道中心學(xué)校:融合鄉(xiāng)土文化資源 夯實(shí)立德樹人根基

        2020-11-25 10:18:07  |  來源:  |  作者:  |  閱讀:次  字號(hào): T   T
         

          山東省濰坊市寒亭區(qū)高里街道中心學(xué)校充分發(fā)揮當(dāng)?shù)刎S富的文化資源優(yōu)勢(shì),結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,將優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化滲透到教育教學(xué)全過程,引導(dǎo)廣大青少年探究鄉(xiāng)土文化,加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)家國情懷,樹立遠(yuǎn)大理想,收到積極的效果。

          “人文勝跡滿載歷史,山水之中皆有故事”。高里街道中心學(xué)校地處山東省濰坊市寒亭區(qū)西部,域內(nèi)不僅有禹王臺(tái)、唐槐、一孔橋、禹王濕地等自然、人文勝跡,還有濰縣革命搖籃——牟家院村以及清末狀元曹鴻勛之祖籍,鄉(xiāng)土文化豐厚而有特色。近年來,學(xué)校堅(jiān)持把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為落實(shí)立德樹人的重要抓手,多渠道、全方位實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化與課堂教學(xué)融合發(fā)展,通過學(xué)科滲透、課程引導(dǎo)、陣地熏陶、主題活動(dòng)等打造“一體化課程”,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育,以推進(jìn)立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

          就地取材、量體裁衣拓展德育新維度

          千年高里,人杰地靈。境內(nèi)的禹王臺(tái)已屹立數(shù)千年,相傳為大禹治水的杰作,承載了公而忘私、民族至上、科學(xué)創(chuàng)新等精神和文化內(nèi)涵;始建于金明昌三年(1192年)的一孔橋,至今依然雄偉、堅(jiān)固、美觀,充滿著藝術(shù)特色和魅力;如詩如畫的國家級(jí)別禹王濕地公園更是渾然天成,讓人陶醉和流連……面對(duì)如此豐富的鄉(xiāng)土文化資源,學(xué);诘掠ぷ鞯臅r(shí)代要求,結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,依托教育教學(xué),及時(shí)組織、協(xié)調(diào)各方力量,對(duì)這些景觀所承載的文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘、整理和總結(jié)。學(xué)校分項(xiàng)目、分專題并結(jié)合時(shí)代要求進(jìn)行有關(guān)內(nèi)容的研究和開發(fā),逐步形成完善、科學(xué)的圖文材料,為一體化課程的實(shí)施提供素材基礎(chǔ)。如,橋西小學(xué)依托“鴻勛故里”資源優(yōu)勢(shì),通過開發(fā)研究,形成了獨(dú)具特色的“賢”文化并申報(bào)有關(guān)課題,進(jìn)行高質(zhì)量的實(shí)施,成為學(xué)校德育的亮點(diǎn)工程。

          在鄉(xiāng)土文化的研究開發(fā)中,學(xué)校以新時(shí)代學(xué)生德育為指引,充分滲透青少年思想品德內(nèi)容,強(qiáng)化愛鄉(xiāng)愛國、開拓創(chuàng)新、誠實(shí)守信、敬業(yè)愛崗等信念教育,激發(fā)中小學(xué)生努力成為全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,形成在未來征程中刻苦學(xué)習(xí)、奮勇拼搏的強(qiáng)大動(dòng)力。

          融合滲透、開拓創(chuàng)新,夯實(shí)德育教育新陣地

          鄉(xiāng)土資源包括了師生熟悉的生活場(chǎng)景以及人和事,能很容易地被認(rèn)可、接受。高里街道中心學(xué)校注重對(duì)鄉(xiāng)土文化的開發(fā),并使之與教育教學(xué)、現(xiàn)代德育相融入、相契合。在具體實(shí)踐中,他們以“基于立德樹人的鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)與利用研究”科研課題為依托,開發(fā)鄉(xiāng)土文化資源,適應(yīng)課堂教學(xué)和學(xué)生德育的需要,編制出一系列特色鮮明、內(nèi)容翔實(shí)的鄉(xiāng)土教材和校本課程,如“濕地文化”“曹鴻勛書畫藝術(shù)”“南孫柳編”等,及時(shí)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,取得了良好的育人效果。

          積極推進(jìn)鄉(xiāng)土文化與學(xué)科教學(xué)的滲透,將新時(shí)代德育思想貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過程,全方位推動(dòng)立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)。如初中歷史課程通過深挖資源,創(chuàng)新整合,設(shè)計(jì)出適合學(xué)生成長發(fā)展的“紅色文化”課程,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)牟家院村進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),并將“堅(jiān)貞不屈—以德服人—團(tuán)結(jié)拼搏”等學(xué)習(xí)內(nèi)容串聯(lián)起來,強(qiáng)化沉浸式實(shí)踐體驗(yàn),突出家國意識(shí)、文化自信、人格塑造和品德養(yǎng)成,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)了“見人、見事、見物、見思想”的一體化學(xué)習(xí)效果。

          觀察體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)驗(yàn),探索德育新模式

          聽到的容易忘記,看到的印象不深,只有體驗(yàn)過才刻骨銘心。教師在課堂教學(xué)中注重滲透體驗(yàn)與感悟的理念,倡導(dǎo)創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生年齡、生理、心理特點(diǎn)的學(xué)習(xí)情境和條件,在實(shí)施路徑上努力滲透立德樹人的核心價(jià)值。如在“學(xué)習(xí)的建議”中,要求學(xué)生就所學(xué)鄉(xiāng)土知識(shí)進(jìn)行體驗(yàn),通過“查一查”“議一議”“走一走”“畫一畫”等,設(shè)計(jì)形式多樣的一體化學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手和團(tuán)結(jié)合作等品質(zhì)。

          不僅如此,學(xué)校在課堂之余還定期組織學(xué)生走進(jìn)濕地、走進(jìn)禹王臺(tái)、走進(jìn)牟家院、走進(jìn)鴻勛故里,親身感受鄉(xiāng)土文化的氣息,在與古人的對(duì)話中培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的情感,進(jìn)行信心和理念教育。比如,每月都會(huì)組織學(xué)生來到禹王濕地,舉辦“我是小導(dǎo)游”、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、動(dòng)植物觀察等活動(dòng),充分感受“地球之腎”對(duì)藍(lán)色星球的呵護(hù),同時(shí)強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

          總之,現(xiàn)代德育需要?jiǎng)?chuàng)新。提高學(xué)生的道德水平和修養(yǎng),讓學(xué)生的德育發(fā)展與社會(huì)發(fā)展同步,對(duì)其未來發(fā)展將產(chǎn)生重要影響。作為教育工作者、作為學(xué)校,必須敢于創(chuàng)新,深入實(shí)際,大膽探索,科學(xué)舉措,努力實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù),為培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)洹⑦m合國家和社會(huì)發(fā)展要求的高素質(zhì)人才打好基礎(chǔ)。(來源:《中國教育報(bào)》)

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