在濰坊諸城，傳統(tǒng)戲劇茂腔深受群眾喜愛。然而這些年，能聽到茂腔的人不多了。65歲的劉炳武曾為此抱憾：“茂腔是國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可唱的人太少。”他癡迷于茂腔多年，總想著讓更多的劇目走進農(nóng)村、社區(qū)。昌城鎮(zhèn)新時代文明實踐分中心的成立，讓劉炳武的熱情完全煥發(fā)了出來。

　　有方便的場地條件，在分中心排練，到基層演戲，就成了劉炳武的常規(guī)日程。越來越多的茂腔愛好者加入了他的劇團，成為了志愿者。他們除了發(fā)掘整理《小姑賢》《羅衫記》等傳統(tǒng)劇目，還創(chuàng)作了《二次分爹》《保衛(wèi)劉家莊》等“時代新劇”。這些劇目，一到基層演出，場場爆滿。

　　無獨有偶。百尺河鎮(zhèn)77歲的志愿者劉光偉，熱愛軍營，情系國防，靠幾十年來收集的國防圖書和武器模型等，自費建起國防教育書屋，供群眾和中小學生免費參觀。百尺河鎮(zhèn)新時代文明實踐分中心成立后，這個充滿紅色能量的基地從簡陋小院搬進了亮堂的新時代文明實踐中心國防教育展廳，書屋的影響力也隨之大增。

　　了解基層對精神文化渴求的同時，通過對志愿者隊伍的組織培養(yǎng)，諸城市的新時代文明實踐平臺的綜合功能得到了發(fā)揮。目前，全市建有理論宣講、教育服務(wù)、文體藝術(shù)、科學普及、家風傳承、農(nóng)技推廣等9大類別的專業(yè)志愿服務(wù)隊伍，形成了良好的社會影響。

　　在石橋子鎮(zhèn)伴倒井子社區(qū)新時代文明實踐站，78歲的村民趙金明感嘆：“我們這里素來重視家風，也有立家訓(xùn)的傳統(tǒng)，像我們趙家的家訓(xùn)，是留在家譜上的。”

　　實踐站的落地，讓趙金明等人重新感受到了新時代家教文化的感染力。73歲的村民趙立志很自豪：“有這些鼓勵人守孝向善、勤儉持家的家訓(xùn)，不光村民來看，鄰村、外地的人都來參觀。”通過精心整理，展示在實踐站內(nèi)的歷代家訓(xùn)、現(xiàn)代文明家教知識，正在逐步改變越來越多的家庭，也讓越來越多的人身臨其境，對如何傳承發(fā)展提升農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了思考。

　　除了傳統(tǒng)文化，人們也在逐漸習慣于通過新時代文明實踐汲取新的思想、黨的政策、致富技能等等。為了滿足群眾所需，諸城對講師團隊有嚴格的甄選程序，在組建專家、專業(yè)、鄉(xiāng)村、五老、百姓宣講等志愿服務(wù)隊伍的同時，也鼓勵社區(qū)充分利用基層干部、身邊好人、五老志愿者、返鄉(xiāng)大學生、社會能人等，用通俗話語，傳時代精神。

　　枳溝鎮(zhèn)喬莊社區(qū)新時代文明實踐站有個移風易俗宴會廳。喬莊社區(qū)黨委書記劉正光說：“我們想通過服務(wù)，逐漸培養(yǎng)出文明鄉(xiāng)風。”這個宴會廳，誰家有紅白事兒，都可以在這里安排接待。餐廳會派專人代收禮金，禮金固定金額。之所以能吸引村民來，不光是因為這里價格低，更在于村里配套的大禮堂。“有臺子，有座位，辦個儀式很方便。”劉正光說。

　　更值得關(guān)注的是，隨著社區(qū)田園休閑、農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，喬莊的新時代文明實踐站，不只向村民開放，還向來村里的游客開放。“有科普知識展，有書畫廳，有講座，來體驗、來學習的人越來越多。”劉正光說。

　　諸城市新時代文明實踐緊扣宣傳新時代中國特色社會主義思想、培育和踐行社會主義核心價值觀，推動鄉(xiāng)村振興這一主題，在各鎮(zhèn)街園區(qū)、社區(qū)的具體呈現(xiàn)中則各具特色，這不僅吸引了眾多的志愿者參與其中，更在廣大群眾中注入了精神“新動能”，激發(fā)出了基層發(fā)展的內(nèi)在活力，呈現(xiàn)出緊扣主題、同頻共振的生動場景。從該市新時代文明實踐中心到鎮(zhèn)街園區(qū)分中心，再到城鄉(xiāng)社區(qū)實踐站，從活動設(shè)計到內(nèi)容安排，均根據(jù)各地歷史脈絡(luò)、發(fā)展資源等找亮點，在以新“代”舊中，該市新時代文明實踐的正穩(wěn)步推動著鄉(xiāng)村文化振興的實現(xiàn)。

　　閃電新聞記者 楊蕾 通訊員 徐春光 報道