□ 本報(bào)記者 孫業(yè)文

　　作為近代民族工業(yè)的發(fā)祥地，濟(jì)南市天橋區(qū)文化積淀厚重，轄區(qū)內(nèi)多種自然景觀、文化現(xiàn)象、民俗事象在這里交相輝映，民間文學(xué)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)體育及傳統(tǒng)工藝等豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在這里世代傳承。種種精湛的手造作品擁有深厚的文化底蘊(yùn)，記錄了天橋區(qū)時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的變遷，蘊(yùn)含著沉淀和堅(jiān)守的韻味。

　　一捧黃河土，歷經(jīng)淘洗、曬土、浸泡過(guò)濾、沉淀縮水的練泥過(guò)程，再經(jīng)過(guò)揉、捏、刻、畫(huà)等數(shù)道工序后，在王令濤的一雙巧手之下，變成了一尊尊栩栩如生、精巧雅致并兼具泉城風(fēng)韻的陶塑。

　　濟(jì)南陶塑，2018年列入天橋區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其代表性傳承人王令濤，自幼酷愛(ài)國(guó)學(xué)經(jīng)典和民俗藝術(shù)，擅長(zhǎng)雕刻、手工創(chuàng)作。二十世紀(jì)九十年代末專(zhuān)注學(xué)習(xí)泥塑，多次遠(yuǎn)赴天津、無(wú)錫、景德鎮(zhèn)、廣東石灣、中央美院等地拜訪名師益友，學(xué)習(xí)泥陶塑技藝。

　　“我從小就對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣，特別是儒學(xué)文化。”王令濤說(shuō)，他原先是一名廚師，擅長(zhǎng)菜品雕刻，但在傳統(tǒng)文化的加持下，心總是有些“不安分”。一條關(guān)于陶藝的新聞引起了他的注意：土的黏合性好、可塑性強(qiáng)、保存時(shí)間長(zhǎng)，可以長(zhǎng)時(shí)間留存。

　　“廚師的經(jīng)歷讓我擁有了良好的雕刻技能，泥土的特性又能很好地表現(xiàn)傳統(tǒng)文化，兩者結(jié)合一下，美哉!”2015年，王令濤辭去了高薪的廚師工作，一心扎在濟(jì)南陶塑創(chuàng)作中，從此，便與泥巴結(jié)下了不解之緣。

　　在不斷的鉆研中，王令濤展現(xiàn)了在泥塑創(chuàng)作方面非凡的天賦。從“孔門(mén)七十二賢”，到大明湖牌坊，再到內(nèi)含168件神色各異人物、50多間房屋建筑的大型群雕陶塑作品——《曲山藝�！�，在不斷的創(chuàng)作和研究中，王令濤的濟(jì)南陶塑工藝于2018年成功申報(bào)了濟(jì)南市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項(xiàng)目，其首創(chuàng)的“孔門(mén)七十二賢”陶塑獲得了第九屆泰山文藝獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。

　　針對(duì)傳承的問(wèn)題，王令濤也有自己的“絕活”。比如推陳出新，制作出Q版孔子像來(lái)吸引年輕人的目光;比如講求實(shí)用性，開(kāi)發(fā)出具有濟(jì)南特色的“碧筒飲”杯;比如開(kāi)展公益性培訓(xùn)“活化”傳統(tǒng)文化，讓“非遺”飛入百姓家，在玩和用中學(xué)習(xí)非遺技藝。

　　王令濤介紹，在申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中，天橋區(qū)文化和旅游局給予了很大幫助。“天橋區(qū)文旅局在申請(qǐng)的政策和流程方面主動(dòng)提供幫扶，而且還幫忙策劃相關(guān)的展覽活動(dòng)，積極推動(dòng)了泥塑文化在濟(jì)南的傳承與發(fā)展。”

　　近年來(lái)，天橋區(qū)非遺保護(hù)工作機(jī)制不斷健全，階段性保護(hù)成果顯著。截至目前，天橋區(qū)共有81項(xiàng)區(qū)級(jí)以上非遺代表性項(xiàng)目，覆蓋十大門(mén)類(lèi)。其中5項(xiàng)省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目，18項(xiàng)市級(jí)非遺代表性項(xiàng)目。省級(jí)代表性傳承人1人，市級(jí)代表性傳承人12人。

　　這些非遺項(xiàng)目?jī)?nèi)容豐富、題材廣泛，不僅有百年傳承、拙樸自然的文化精品，還有融合時(shí)尚、妙趣橫生的非遺衍生品，均具有濃郁的地域特點(diǎn)、時(shí)代特色和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，寄托著天橋人民豐富的生活感悟與情感體驗(yàn)，讓廣大市民近距離感受到天橋區(qū)非遺的獨(dú)特魅力。