面對(duì)這一份精神遺產(chǎn)，百年后的我們，將如何繼往開(kāi)來(lái)，如何發(fā)揚(yáng)光大？本期《中國(guó)美術(shù)報(bào)》特約請(qǐng)美術(shù)界及美術(shù)教育界的一些專家學(xué)者，就當(dāng)下美育領(lǐng)域存在的一些問(wèn)題展開(kāi)探討。

美育的缺失，精神的缺失

　　德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯在他的《什么是教育》一書(shū)中，說(shuō)了這樣一段充滿詩(shī)意的話：“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂。”這句話同樣可以用到對(duì)美育的理解上：藝術(shù)教育的根本目的，是人格的養(yǎng)成。

　　作為世界上最重視教育的民族之一，國(guó)人對(duì)于美育的關(guān)注，也隨著全社會(huì)文化水平的提升而逐漸由幕后走到臺(tái)前。而此時(shí)，我們卻常不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn)，美育的缺失，在當(dāng)下的中國(guó)，確實(shí)是個(gè)由來(lái)已久的問(wèn)題。

　　劉勃舒：我常常感到很悲哀，問(wèn)題那么多，明擺著，由于體制原因，誰(shuí)都無(wú)能為力。我跟美協(xié)講，希望他們組織調(diào)研，派人下去摸情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)掘“苗子”，把金子挖出來(lái)，幫他辦展、出書(shū)、亮相，逐步培養(yǎng)起來(lái)。培養(yǎng)大畫(huà)家要花大力氣，不要讓他們孤立無(wú)援，泡在市場(chǎng)上，漂在社會(huì)上，走在小路上，并最終夭折。

　　（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)、研究員）

　　張曉凌:整個(gè)中國(guó)都處在美育極度缺失的狀態(tài)中。在我看來(lái)，美育的缺失即精神的缺失，培養(yǎng)一流的國(guó)民精神與性格，沒(méi)有美育是完全不可能的。從某種意義上講，美育可以代宗教。當(dāng)下的中國(guó)，完全可以以良好的文化設(shè)施為核心，建構(gòu)自己獨(dú)有的美育體系，以此為基礎(chǔ)，積數(shù)年之功，形成國(guó)人特有的風(fēng)度與品位。

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