□　本報記者　彭　輝　
　　　本報通訊員　王　波　張小寒
　　
　　“文登學”是文登地區(qū)特有的區(qū)域文化,浸潤著文登獨特的地理、歷史、人文,千年興盛繁衍。
　　今年以來,威海市文登區(qū)下大氣力發(fā)掘傳承“文登學”文化,并將其運用到經(jīng)濟社會發(fā)展中去,全力打造一個新的城市名片。
　　褪去歷史纖塵,千年文登學重放光彩。
千年一脈文登學
　　“文登學”的源起可以追溯到公元前。
　　公元前219年,秦始皇東巡“召文人登山”,文登因此得名,也為文登鄉(xiāng)野阡陌注入文化的靈魂。東漢末年,經(jīng)學大師鄭玄“客耕東萊”,創(chuàng)“康成講堂”,寓居文登近20年,注經(jīng)講學,開啟教化,文登“士好經(jīng)術,俗尚禮儀”“崇文尚學”“耕讀傳家”的世風興起,并千古傳承而不衰。宋代蘇東坡感慨:“至今東魯遺風在,十萬人家讀書聲。”至明清之時,文登有百名進士榮登金榜,創(chuàng)造了一榜七進士、父子同榜、兄弟連鑣的科考佳話,世人為之驚嘆,文登成為名副其實的進士之鄉(xiāng),“文登學”名揚天下。
　　時光流轉,不僅僅是士學文化,在文登興起的忠義勇敢的紅色文化、修身養(yǎng)德的道教文化、仁孝樂善的李龍文化等也集納匯入“文登學”。在文登,還有羲仲賓日、測定時節(jié)的歷法文化,勇于探索、開放包容的海洋文化,抗擊倭寇、保家衛(wèi)國的衛(wèi)所文化等。不同的歷史時期,不同的文化交融,豐盈著文登學的文化內(nèi)涵,在千百年的洗禮與升華之中,文登學精神逐漸熔煉出“自強不息、和諧向上”的品格特點。
　　山東大學(威海)兼職教授、原文登師范學校副校長于敬民對文登學這樣評價:“幾千年的文化傳承孕育了文登學,文登學宮和文化教育的多渠道,造就了文登學。文登學集中體現(xiàn)了文登悠久的歷史文化,是文登歷史文化的一個縮影。”
學術研討漸入佳境
　　7月23日,一場以文登學文化研討為題的文化盛典在文登舉行,來自全國的專家學者就文登學的起源、內(nèi)涵、精神實質(zhì)等展開深入交流。
　　“全真道何以選擇文登?到底文登從哪些方面提供全真道以成長的營養(yǎng)?全真道又在哪些層面‘反哺’文登?早期全真道與文登之間的這種‘選’與‘被選’的互動歷史過程,和驅(qū)動這種雙向選擇發(fā)生的隱動力及作用機制,都有待進一步研究,且其意義特別,值得做嚴謹認真的發(fā)掘。”研討會上,四川大學文化科技協(xié)同創(chuàng)新研發(fā)中心主任姜生提出這樣的看法。他認為,全真道之所以生長于文登,與該區(qū)域的民眾宗教素質(zhì)和民風及當時的歷史際遇深刻相關。
　　1937年12月24日,文登天福山起義打響了膠東武裝抗日的第一槍。“幾十人的紅軍游擊隊的星星之火,以天福山起義為標志燃遍了膠東大地。”談到文登的紅色歷史,陸軍第二十七集團軍軍史辦原主任張克勤難掩激動,“軍隊打勝仗,人民是靠山。毫不夸張地說,是文登風土和百姓的孕育,讓天福山成為一座偉大的山、光榮的山、英雄的山、勝利的山。”
　　“禿尾巴李龍王的傳說具有絕無僅有的獨特性,它的平民性、農(nóng)民性、正義性、倫理性,截然不同于民間文學中所有神的形象,而是與老百姓的精神和生活有更多的契合點和相通之處。”上世紀五六十年代,韓宇宏從《少年文藝》《民間故事》等報刊上讀到過不止一篇有關“禿尾巴李龍王”的傳說故事,至今印象深刻。在韓宇宏看來,“正是因為這種特性,直到今天,禿尾巴李龍王的傳說對于我們的生活,對于我們的倫理道德建設,都仍不失借鑒乃至學習的價值。”
放大實用價值
　　學者們認為,無論從淵源和個性上來尋根,還是從其核心和真諦上來溯源,文登學文化都有著亙古不滅的文化魅力和永不過時的精神內(nèi)涵。山東大學歷史文化學院教授王育濟也曾用“山立千秋　海生萬象”八字來寄寓自己對文登學文化的認同與情感。
　　今年5月,文登全面啟動文登學文化傳承弘揚系列活動,推出包括召開文登學文化研討會、成立文登學文化研究會、成立文山書院、編輯出版《“文登學”的故事》、開展傳統(tǒng)文化公益講座等8項專題活動,對文登學文化展開全面而深入的挖掘、整理、闡釋和宣傳。
　　“我們下這么大的氣力挖掘傳承傳統(tǒng)文化,就是要把博大的文登學文化中蘊含的崇文尚學、修身養(yǎng)德、忠義勇敢、仁孝樂善等優(yōu)秀文化基因激發(fā)出來,將千年文登學打造成為文登的城市新名片。”威海市文登區(qū)相關負責人說。
　　文化屬性和經(jīng)濟屬性相生相長,是文登學城市名片的一大亮點。即按照“文化+”思路,文登將文化建設與道德建設、群眾文化平臺建設、產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結合,進一步打牢發(fā)展的文化根基,實現(xiàn)繁榮文化事業(yè)與振興文化產(chǎn)業(yè)互動發(fā)展。
　　“我們的仁孝建設大步向前,群眾文化如火如荼,文化產(chǎn)業(yè)異軍突起,福地傳奇水上樂園、中韓影音基地、大溪谷婚慶博覽園等一大批高大上的文化產(chǎn)業(yè)項目紛紛落戶。但這僅僅是個開始。”威海市文登區(qū)相關負責人說,下一步,依托文登學文化傳承弘揚活動,文登將把文登學文化因子更加緊密地融入文登群眾的物質(zhì)和精神生活,在產(chǎn)業(yè)開發(fā)中對其進行原真性的活態(tài)傳承,通過提升文登學文化的實用價值來更好地釋放文登學文化能量,擦亮文登學的城市名片。