新華網(wǎng)濟(jì)南8月19日電（張建波） 8月18日，由山東文藝出版社出版的愚石新作《天蟲(chóng)》首發(fā)式在山東濟(jì)南山東書(shū)城二樓舉行。中國(guó)作協(xié)副主席張煒，魯迅文學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)邱華棟，山東師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委李掖平為本書(shū)題寫(xiě)推薦語(yǔ)。中國(guó)文聯(lián)副主席、京劇表演藝術(shù)家、蟋蟀頂級(jí)玩家孟廣祿為本書(shū)題寫(xiě)書(shū)名。

　　《天蟲(chóng)》一書(shū)選材獨(dú)特，是以蟋蟀文化為主題背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)。本書(shū)通過(guò)寫(xiě)蟲(chóng)襯托人，以一位好蟲(chóng)人的人生寫(xiě)命運(yùn)，是一部解讀蟋蟀和人生命運(yùn)的傳奇之作。在《天蟲(chóng)》中，“油爺”是張氏家族的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，自幼飽讀詩(shī)書(shū)，但既無(wú)心致仕，也對(duì)龐大的家族生意不敢興趣，平生志愿就是侍弄蟋蟀。他推崇蟋蟀勇往無(wú)前的品格，并對(duì)古老的促織游戲有深厚的研究。但這樣的志愿被視作玩物喪志，使他在歷史的更迭中一直處在被忽略、被鄙夷的“邊緣人”狀態(tài)。而正是這樣的經(jīng)歷，讓他對(duì)人生有了更加獨(dú)特的思考，對(duì)歷史進(jìn)程多了一分冷眼旁觀。

　　李掖平對(duì)《天蟲(chóng)》獨(dú)特的風(fēng)格極為贊賞，在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，她從作品的立意、人物塑造以及表現(xiàn)方式等幾個(gè)方面，對(duì)《天蟲(chóng)》進(jìn)行了仔細(xì)的分析和高度的評(píng)價(jià)。此外，她還特別贊賞了本書(shū)在隱喻性和象征性上的突破。在本書(shū)的推薦語(yǔ)中，她如此評(píng)價(jià)這部小說(shuō)的特點(diǎn)和意義：《天蟲(chóng)》以對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代抒寫(xiě)，完成了作家自我風(fēng)格的再造和塑型，這部小說(shuō)也必將因其獨(dú)特性，成為當(dāng)下中國(guó)文壇上長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的典型個(gè)案。

　　本書(shū)作者愚石在首發(fā)式上暢談了自己的創(chuàng)作觀和《天蟲(chóng)》的創(chuàng)作經(jīng)歷。對(duì)于創(chuàng)作觀，他認(rèn)為小說(shuō)在彰顯本身的邏輯和故事、人物形象的豐富和飽滿的同時(shí)，還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)作家本人的意識(shí)流動(dòng)、情感真實(shí)、生存狀態(tài)與作品人物之間的融合與共振，是對(duì)寫(xiě)作傳統(tǒng)的肢解分離，也是作品表現(xiàn)手段的重塑和再造。

　　而談及《天蟲(chóng)》的創(chuàng)作經(jīng)歷，愚石說(shuō)：“‘向難而生’不僅僅是勵(lì)志之語(yǔ)，更是每個(gè)人以不同的姿勢(shì)‘游命’的生存境況。如同在我選擇要把《天蟲(chóng)》當(dāng)作精品去創(chuàng)造的時(shí)候，我已經(jīng)賭上了多年的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和深厚積累。三年前，我編寫(xiě)了《天下第一蟲(chóng)》這本科普讀物，存貯下創(chuàng)作所需要的豐富知識(shí)。三年后，我翻閱了上百公斤的寧陽(yáng)史志和張家大院的相關(guān)資料，但仍然覺(jué)得對(duì)《天蟲(chóng)》而言，都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因?yàn)�，每一只蟋蟀都是天地間的美麗精靈，每一只蟋蟀都有迥異于萬(wàn)物生靈特有的清麗面貌和嘹亮唱腔。”（完）