呂松良(左一)、呂良諾(左二)和呂方良(右一)在李知林(右二)的帶領(lǐng)下,制作和演奏魚(yú)皮鼓。

　　修整魚(yú)皮,剔凈骨肉。

　　修整即將做成魚(yú)皮鼓的容器邊緣。

　　將放入鹽水中腌制的魚(yú)皮撈出,準(zhǔn)備蒙鼓面。

　　幾人合力展開(kāi)魚(yú)皮,并用膠帶和線將其緊繃在木桶上。

　　鼓面繃好后,要放在太陽(yáng)下曬干脫水。

　　半島記者　吳璟　報(bào)道

　　常見(jiàn)的二胡、鼓等民族樂(lè)器都是用獸皮制作鼓面,但在紅島街道宿流社區(qū)文化活動(dòng)中心,收藏有很多魚(yú)皮的鼓面,稱(chēng)為魚(yú)皮鼓。

　　9月6日上午,紅島街道宿流社區(qū)居民呂良諾家中盆盆罐罐擺了一地,呂松良、呂方良正在忙著清理鋪在地上的魚(yú)皮,他們正在李知林的指導(dǎo)下制作這種古老的魚(yú)皮鼓。一組陶罐,平時(shí)能裝魚(yú),在家能腌制,封上層魚(yú)皮就能當(dāng)鼓用；漁船上的舀水竹筒、木制簸箕、木桶,加上一根敲擊木棍就變成了敲擊樂(lè)器；我們常見(jiàn)的撥浪鼓,在這里也是魚(yú)皮做的鼓面,表面一層細(xì)細(xì)的魚(yú)鱗,頗有一番風(fēng)味。

　　據(jù)了解,這是古代漁民流傳下來(lái)的獨(dú)特民俗文化。在早期的海島生活中,人們需要娛樂(lè)活動(dòng),先祖?zhèn)兙偷厝〔?選用皮厚的魚(yú)類(lèi)如河豚、鯊魚(yú)、黑魚(yú)等,將魚(yú)皮加工后蒙在捕魚(yú)用的工具上,這工具可以是竹筒、竹碗、木盆和各種腌魚(yú)用的壇子、罐子,再加上捕魚(yú)用的各種能出聲音的打魚(yú)工具,制成了特色樂(lè)器,統(tǒng)稱(chēng)為魚(yú)皮鼓。

　　高新區(qū)文聯(lián)副主席李知林長(zhǎng)期負(fù)責(zé)社區(qū)藝術(shù)團(tuán)的演出排練,作為紅島魚(yú)皮鼓的挖掘、保護(hù)、傳承者,他介紹,據(jù)《青島市志·文化分志》記載,早在西漢時(shí)期,在曲藝說(shuō)唱方面就有“漁鼓”配合竹制簡(jiǎn)板,是家喻戶(hù)曉的民間表演形式。人們用魚(yú)皮鼓形成了說(shuō)唱結(jié)合、嚎唱結(jié)合的娛樂(lè)形式,形成了自己獨(dú)特的“曲牌”形式。