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        第一講 追尋紅學(xué)(上)(1)

        2023-02-06 11:52:03  |  來(lái)源:  |  作者:劉心武  |  閱讀:次  字號(hào): T   T
         

          謎蹤在晚清,有一個(gè)人叫朱昌鼎,是一個(gè)書(shū)生,他有一天在屋子里坐著看書(shū),來(lái)了一個(gè)朋友。這朋友一看他在那兒看書(shū)呢,一副鉆研學(xué)問(wèn)的樣子,就問(wèn)他說(shuō),“老兄,你鉆研什么學(xué)問(wèn)呢?你是不是在鉆研經(jīng)學(xué)呀?”過(guò)去人們把所有的圖書(shū)分成經(jīng)、史、子、集幾個(gè)部分,經(jīng)書(shū)是最神圣的,圣賢書(shū),孔夫子的書(shū)、孟夫子的書(shū),四書(shū)五經(jīng)都是經(jīng)書(shū),研究經(jīng)學(xué)被認(rèn)為是最神圣的,所以一般人看一個(gè)書(shū)生在那兒看書(shū)、鉆研,就覺(jué)得一定是在研究經(jīng)學(xué)。朱昌鼎這個(gè)人挺有意思,他一聽(tīng)這么問(wèn),就回答說(shuō),對(duì)了,我就是在研究經(jīng)學(xué),不過(guò)我研究的這個(gè)經(jīng)學(xué)跟你們研究的那個(gè)經(jīng)學(xué)有點(diǎn)不一樣,哪點(diǎn)不一樣呢?我這個(gè)經(jīng)學(xué)是去掉了一橫三個(gè)折的、也就是三個(gè)彎的那個(gè)經(jīng)。那個(gè)朋友一想,他研究的經(jīng)學(xué)怎么這么古怪啊?大家知道,過(guò)去的繁體字的“經(jīng)”字,它的左邊是一個(gè)絞絲,它的右邊上面就是一個(gè)橫,然后三個(gè)彎或者叫三個(gè)折,底下一個(gè)“工”字,這個(gè)“經(jīng)”字,繁體字的“經(jīng)”字,去掉了上面的一橫,三個(gè)彎,右邊不就剩一個(gè)“工”字了嗎?一個(gè)絞絲、一個(gè)工字,這個(gè)字是什么字呢?是“紅”字。哦,這朋友說(shuō)了,鬧了半天,你研究的是“紅學(xué)”啊?這雖然是一番笑談,但也就說(shuō)明,在那個(gè)時(shí)候,《紅樓夢(mèng)》就已經(jīng)非常深入人心,已經(jīng)有這樣的文人雅士,把閱讀《紅樓夢(mèng)》、鉆研《紅樓夢(mèng)》當(dāng)成一件正經(jīng)事,而且當(dāng)成一件和鉆研其他的經(jīng)書(shū)一樣神圣的好事。這就充分說(shuō)明,研究《紅樓夢(mèng)》,在很早的時(shí)候就形成一種特殊的學(xué)問(wèn)了。

          清嘉慶年間,有位叫得碩亭的,寫(xiě)了《草珠一串》,又名《京都竹枝詞》,其中一首里面有兩句:“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。”可見(jiàn)很早的時(shí)候,談?wù)摗都t樓夢(mèng)》就已是一種社會(huì)時(shí)尚了。

          學(xué)秋氏,估計(jì)和得碩亭一樣,是一位滿(mǎn)族人士,學(xué)秋氏很可能是一個(gè)藝名、筆名,在學(xué)秋氏的《續(xù)都門(mén)竹枝詞》里面,我們又發(fā)現(xiàn)了非常有趣的一個(gè)《竹枝詞》,現(xiàn)在我把這四句都念出來(lái),你聽(tīng)聽(tīng),你琢磨琢磨,很有味道——它這么說(shuō)的,“《紅樓夢(mèng)》已續(xù)完全,條幅齊紈畫(huà)蔓延,試看熱車(chē)窗子上,湘云猶是醉憨眠。”它傳達(dá)了很多信息,“《紅樓夢(mèng)》已續(xù)完全”,就說(shuō)明在那個(gè)時(shí)候,人們已經(jīng)懂得他們所看到的活字版印的《紅樓夢(mèng)》包括兩個(gè)部分:一部分是原來(lái)一個(gè)人寫(xiě)的,不完全;另一部分是別的人續(xù)的,是把它續(xù)完全的,這是一個(gè)非常重要的信息。在嘉慶的時(shí)候,那些人可能還不太清楚《紅樓夢(mèng)》到底原作者是誰(shuí),續(xù)書(shū)者是誰(shuí)。但是他們已經(jīng)很清楚、很明白,一百二十回《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)人從頭寫(xiě)到尾的,是從不完全發(fā)展到續(xù)完全的一本書(shū),這是一個(gè)非常重要的信息!都t樓夢(mèng)》流傳以后,不僅以文字的形式流傳,也很快轉(zhuǎn)換為其他的藝術(shù)形式,比如說(shuō)圖畫(huà)。這個(gè)《竹枝詞》第二句就告訴我們,《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)不光是大家讀文字了。“條幅齊紈畫(huà)蔓延”,條幅就是家里邊掛的條幅,就是一些比如四扇屏的那種畫(huà),畫(huà)的都是《紅樓夢(mèng)》了,齊紈就是過(guò)去夏天扇的扇子,扇子有很多種了,除了折扇以外,有一種扇叫紈扇,就是用絲綢繃在框子上,上面好來(lái)畫(huà)畫(huà)的,一邊扇的時(shí)候一邊可以欣賞這個(gè)畫(huà)。就在這個(gè)時(shí)候,《紅樓夢(mèng)》的圖畫(huà)已經(jīng)深入到民間了,在家里面掛的條幅上可以看到,在人們扇的扇子上能看見(jiàn),你想《紅樓夢(mèng)》的影響多大啊!更有趣的是,他說(shuō),“試看熱車(chē)窗子上,湘云猶是醉憨眠。”清朝的車(chē)是什么車(chē),大家都很清楚,一般市民坐的車(chē)都是騾車(chē),騾車(chē)是一個(gè)騾子駕著一個(gè)轅,后面它有一個(gè)車(chē)廂,就跟轎子的那個(gè)轎廂類(lèi)似,但是可能上面是拱形的,是圓形的,這個(gè)車(chē)子在冬天可以叫熱車(chē),為什么呢?因?yàn)楸本┑臍夂虼蠹抑,冬天非常冷,?chē)會(huì)有門(mén)簾,會(huì)有窗簾,里面就比較溫暖,構(gòu)成一個(gè)溫暖的小空間。而且大家知道,過(guò)去一些人乘坐騾車(chē)的時(shí)候,那個(gè)時(shí)代的取暖工具可能就是一個(gè)銅爐、銅缽,里面有火炭,就是一個(gè)取暖的小爐子,《紅樓夢(mèng)》也描寫(xiě)了這個(gè)東西。在這種車(chē)子上,它的窗簾上畫(huà)的是什么呢?明明是已經(jīng)冬天了,需要想辦法給自己取暖了,可是窗簾上畫(huà)的還是春天的景象,畫(huà)的是《紅樓夢(mèng)》里面的那段情節(jié),就是“史湘云醉臥芍藥”。那是《紅樓夢(mèng)》里面最美麗的畫(huà)面之一,大家還記得吧?春天,滿(mǎn)地的芍藥花瓣,史湘云用那個(gè)紗巾把芍藥花包起來(lái)當(dāng)枕頭,她喝醉了,在一個(gè)石凳上,她就枕著那個(gè)芍藥花的枕頭,就睡著了,憨態(tài)可掬。這個(gè)情景畫(huà)出來(lái),這個(gè)車(chē)在大街上一跑,史湘云就滿(mǎn)大街跑。這就是當(dāng)時(shí)《紅樓夢(mèng)》深入民間的情況。

             
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