在這些首次公布的珍貴史料中,蘇智良特別提到,來(lái)自日本的資料從更多側(cè)面證實(shí)了“慰安婦”制度的真實(shí)性。
日方資料大體有兩個(gè)來(lái)源,一是日軍留下的戰(zhàn)爭(zhēng)檔案記錄,二是參與這場(chǎng)暴行實(shí)施的個(gè)人記錄。比如有的士兵,在日記里夾著“慰安婦”照片,有軍醫(yī)、兵站的負(fù)責(zé)人參與了“慰安婦”制度的建立,留下了文字記錄和照片。
“抓到年輕的女性,日軍就讓她伸開(kāi)雙手,看她的掌心。如果是農(nóng)民或勞動(dòng)者的手,就當(dāng)場(chǎng)將她當(dāng)作玩物,然后帶到縣城,賣作‘慰安婦’。有錢人家的小妾或女傭、白手心的女人,就被懷疑是八路軍的人,交給憲兵,經(jīng)過(guò)拷問(wèn)后,大都被虐殺了。”日本老兵浜崎富藏在《滿身是泥的士兵》中寫道。
除了收集受害者的口述歷史,蘇智良和他的研究團(tuán)隊(duì)正在翻譯日本老兵的回憶錄,根據(jù)回憶錄指向的地點(diǎn)去當(dāng)?shù)卣{(diào)查。
2011年,蘇智良曾到山東實(shí)地調(diào)查。
據(jù)中央檔案館所藏檔案,原日軍軍官?gòu)V瀨三郎戰(zhàn)后交待:從1942年4月到1945年3月,在新泰、泰安,臨清、萊蕪、濟(jì)南、張店、博山、周村、德縣、東阿等地,指示各大隊(duì)設(shè)置的慰安所即有127個(gè)。
濟(jì)南主要有“櫻桃”軍官用慰安所,六大馬路“星俱樂(lè)部”,緯八路慰安所,二大馬路緯九路慰安所,還有歷城縣、歷城縣西營(yíng)村,章丘縣(縣城內(nèi)、南曹范,西彩石)、長(zhǎng)清縣崮山等地設(shè)有慰安所。
“1943年,濟(jì)南有慰安所,婦女均是中國(guó)人。瞧見(jiàn)她們臉的時(shí)候,所看到的完全是小孩子的臉,問(wèn)了幾次話,她們都沒(méi)有回答。后來(lái)反復(fù)詢問(wèn),終于有了以下的回答:‘日軍侵入我們村莊時(shí),我的兄長(zhǎng)和其他十四五個(gè)人全部被刺殺后埋起來(lái)了。我們家族出逃一個(gè)月,總算戰(zhàn)斗減弱下來(lái)了,于是我們就回了家。但一天,日軍軍官敲開(kāi)了我們的房門,抓了我的姐姐,父親拼命地要阻止,結(jié)果被日軍軍官殺了。我的姐姐大叫著,那軍官又把我姐姐也殺死了。’后來(lái),她成了性奴隸。日軍在緯四路也有慰安所。”日本兵久保二郎在《朝風(fēng)——我們忘不了戰(zhàn)爭(zhēng)》中寫道。
二戰(zhàn)中,日軍慰安所在中國(guó)黑龍江、吉林、遼寧、內(nèi)蒙古、山西、河北、河南、天津、北京、山東、安徽、江蘇、上海、浙江、江西、福建、湖北、湖南、廣東、廣西、海南、貴州、云南等省市廣泛設(shè)立。
各地慰安所設(shè)立的時(shí)間不同,“慰安婦”受摧殘的程度有所差異。一般每名“慰安婦”每天接待日軍十多人,每天接待30至50人的記錄也不在少數(shù)。在特殊情況下,甚至有一天內(nèi)被迫接待60至70名士兵的記錄,所受待遇非人。
戰(zhàn)爭(zhēng)后果貽害至今
《慰安婦檔案》申報(bào)記憶名錄
有一首歌曾在“慰安婦”中間流傳,歌名叫《我的肉體并非橡皮做的》。身在不同地方的“慰安婦”幸存者,多年后曾對(duì)蘇智良和陳麗菲夫婦哼唱起同一首歌——《我是十六歲的滿洲里姑娘》。
太深重的苦難,不愿回首,未被清理的傷口,不會(huì)愈合。在山東,僅有一名來(lái)自青島的幸存者后代,和蘇智良取得了聯(lián)系。即便是九死一生逃過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng),“慰安婦”經(jīng)歷造成的身體疾病和心理創(chuàng)傷難以磨滅,陰影伴隨幸存者一生。
廣西荔浦縣新坪鎮(zhèn)“慰安婦”韋紹蘭和她的日本仔,給蘇智良留下了很深刻的印象。這是人類學(xué)上非常重要的案例。
1944年冬,日軍對(duì)荔浦縣新坪鎮(zhèn)桂東村實(shí)施掃蕩,韋紹蘭被抓到慰安所三四個(gè)月,趁上廁所時(shí)逃出來(lái),回到家她發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。她的丈夫知道腹中是日本人后代,非常氣憤,但韋紹蘭憐及胎兒也是一條生命,把孩子生了下來(lái),起名羅善學(xué)。
羅善學(xué)生于1945年,世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之時(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)留給他的苦難遺產(chǎn)才剛開(kāi)始。三四歲的時(shí)候,村上的人見(jiàn)了他就喊“日本仔”、“小日本”,沒(méi)有玩伴。小時(shí)候,羅善學(xué)去田里放鴨子,從來(lái)都是一個(gè)人獨(dú)行,有人過(guò)來(lái)時(shí),他必須繞道或者換地方。被嘲笑,被孤立的羅善學(xué),唯一被需要時(shí),就是孩子們玩打仗游戲,他每次都是扮演“小日本”,挨打似乎理所當(dāng)然。
60多歲的羅善學(xué)沒(méi)有上學(xué),沒(méi)有結(jié)婚。他一臉苦相,問(wèn)蘇智良:我是不是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者?蘇智良說(shuō):你當(dāng)然是。
從2000年開(kāi)始,蘇智良開(kāi)始通過(guò)募捐的方式,對(duì)生活困難的“慰安婦”幸存者提供經(jīng)濟(jì)援助。到今天,厚厚的資金往來(lái)賬冊(cè)把每一筆善款的來(lái)源和去向,清晰標(biāo)記。
“我們?cè)?jīng)承諾,對(duì)生活困難的幸存者管到她們?nèi)ナ馈?rdquo;蘇智良說(shuō)。近年來(lái),萬(wàn)愛(ài)花、林亞金等多名勇于控訴日本罪行的“慰安婦”相繼去世,善款甚至承擔(dān)起部分喪葬費(fèi)用。
這些經(jīng)費(fèi)的來(lái)源,最初靠海外華人援助,后來(lái)更多的支持來(lái)自國(guó)內(nèi)。蘇智良提到,上海有一對(duì)老夫婦,第一次找到他時(shí),拿出9萬(wàn)元人民幣。他們說(shuō):我們關(guān)注你好幾年了,感覺(jué)你是可信的。
為了表示誠(chéng)信,蘇智良和捐助者有約定,捐助者的善款去了哪里,會(huì)把受助者的收條復(fù)印給他們。有些幸存老人的后代,專門寫信給捐助者,表示感謝。
“學(xué)者的學(xué)術(shù)研究要中立,但從人性的情感上出發(fā),必須要關(guān)心這些老人,包括她們精神上的創(chuàng)傷的治療。”蘇智良說(shuō)。
她們有些人一生感覺(jué)到抬不起頭來(lái),認(rèn)為自己很臟。“一講到這些,我們就輔導(dǎo)她們,不是你臟,你非常干凈,施暴的人才骯臟。”
戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪者將永遠(yuǎn)被釘在世界歷史的恥辱柱上。
歷史不能遺忘。2014年,中國(guó)以日軍留下的日文文獻(xiàn)為主,向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交《慰安婦檔案》和《南京大屠殺檔案》,申報(bào)世界記憶名錄。蘇智良教授是《慰安婦檔案》的主要收集者、研究者和發(fā)起人之一。他透露,今年秋天,聯(lián)合國(guó)評(píng)審組將對(duì)此最終投票,他正在為最終的評(píng)審而奮斗。 3/3 首頁(yè) 上一頁(yè) 1 2 3 |
