“春節(jié)”和農(nóng)歷新年聯(lián)系起來，有人說始于辛亥革命后的1912年。當(dāng)時(shí)確有將農(nóng)歷元旦改為春節(jié)之議。時(shí)任民國政府內(nèi)務(wù)部總長的朱啟鈐，向袁世凱呈上一份四時(shí)節(jié)假的報(bào)告稱：“我國舊俗，每年四時(shí)令節(jié)，即應(yīng)明文規(guī)定，擬請定陰歷元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)，凡我國民都得休息，在公人員，亦準(zhǔn)假一日。”但是，那時(shí)北京屬北洋政府地盤，南方多為革命黨掌控，倒袁派拒絕過這個(gè)“春節(jié)”，因此并未得到貫徹。按節(jié)令講，農(nóng)歷元旦正是北京嚴(yán)冬季節(jié)，離春天尚遠(yuǎn)，故當(dāng)時(shí)人們也不認(rèn)可“春節(jié)”的叫法，仍稱為“新年”。

　　到了1949年以后，“春節(jié)”一詞真正被社會大眾所接受。1949年12月23日，當(dāng)時(shí)的政務(wù)院(今國務(wù)院)第十二次政務(wù)會議確定了農(nóng)歷新年為春節(jié)。在此之前的9月27日，全國政協(xié)第一次會議通過了使用公歷紀(jì)元的決議，為了區(qū)分陽歷和陰歷兩個(gè)“年”，又因一年二十四節(jié)氣的“立春”恰在農(nóng)歷年的前后，故把陽歷1月1日稱為“元旦”，農(nóng)歷正月初一則稱為“春節(jié)”。

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　　壓歲錢不是紅包

　　過年時(shí)，小孩子最高興的事，不是什么“穿新衣，買花炮”，而是收到壓歲錢。商家迎合人們的心理，也設(shè)計(jì)出各種“紅包”。其實(shí)，壓歲錢與“紅包”不是一回事。

　　最早的壓歲錢出現(xiàn)于漢代，當(dāng)時(shí)叫厭勝錢，或叫大壓勝錢。這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如“千秋萬歲”、“天下太平”、“去殃除兇”等;背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等。據(jù)《資治通鑒》稱，壓歲錢之說出自唐代，當(dāng)時(shí)唐玄宗賜給楊貴妃剛生下來的兒子，與過年關(guān)系不大。而過年時(shí)送壓歲錢的風(fēng)俗源于宋代，《東京夢粱錄》中有所記載。到了清代時(shí)方出現(xiàn)“兒童度歲，長者與以錢，貫用紅繩置之臥所”。那時(shí)的壓歲錢不是市面上流通的錢，而是特制的一種銅錢，上面不鑄幣值，以利于“壓祟”，只有長命百歲、合家平安的吉祥字樣，但外形與真的銅板無異。

　　壓歲錢的本意是“壓歲”，因?yàn)樵诠湃诵哪恐?ldquo;歲”與“祟”相同，乃“鬼鬼祟祟”也。《燕京歲時(shí)記》云：“以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之‘壓歲錢’，尊長之賜小兒者，亦謂之‘壓歲錢’。”為了迎合這種習(xí)俗，清人《春明采風(fēng)志》中云：“各錢鋪年終特開紅紙零票，以備此用也。”

　　從古人的記述中可以看出，真正的“壓歲錢”喻義吉祥物，用來呵護(hù)小孩的健康長壽，而且面額極小，只有象征意義。因此，壓歲錢在民俗文化中是寓意辟邪驅(qū)鬼，保佑平安。壓歲錢最初的用意是鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢壓祟驅(qū)邪，幫助小孩平安過年，祝愿小孩在新的一年健康吉利、平平安安。

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