《大圣歸來》的熱映讓郭磊對中國動畫片市場重燃希望

    ◆導報記者 牟德鴻 濟南報道

    2015年暑期檔以破120億元的票房成績完美收官。盤點今年暑期檔中國電影的表現(xiàn)，一部名曰《大圣歸來》的國產(chǎn)動畫片，以破10億元的票房收入，成為這個暑期檔的最大黑馬。

    是什么，讓這部既無大導演執(zhí)導，又無大牌明星主演，更無大資本投入的“三無”電影出盡了風頭呢？

    “這是一部有情懷、有格調(diào)、有態(tài)度的‘三有’電影。”8月31日，在濟南業(yè)內(nèi)人士舉辦的一次小型沙龍上，《大圣歸來》 執(zhí)行導演兼聯(lián)合制片人郭磊告訴導報記者，對中國傳統(tǒng)文化要素的深度挖掘，再結合現(xiàn)代人的審美情趣，使這部“中國范兒”十足的動畫電影與觀眾形成了文化共鳴，從而贏得了市場。

    復活中國元素

    在過去的若干年間，動畫片之于中國元素，曾經(jīng)給人們留下深刻印象并受到中國觀眾一路追捧的，或許非來自好萊塢的《花木蘭》和《功夫熊貓》莫屬了。遺憾的是，國產(chǎn)動畫片電影人卻屢屢以寂寞看客的身份作壁上觀，任由美國同行在自己的地盤上掙得盆滿缽滿。

    終于，《大圣歸來》強勢登場。

    “這是中國人以自己的審美情趣，利用傳統(tǒng)中國元素，打造的中國味道的動畫片。”郭磊說，雖然站在今天這個時間節(jié)點上看，這部動畫片的成功還多多少少有些偶然，但是一個誰都無法否認的原因是，這部影片通過創(chuàng)作團隊的重新解讀和再創(chuàng)作，復活了中國傳統(tǒng)文學作品中早已被人們家喻戶曉，以至很難引起人們觀感熱情的文化元素 ，在賦予其鮮活的時代元素之后，獲得了足夠的現(xiàn)代感。

    郭磊稱，剛剛接手這部影片時，他本人也一度有過抵觸。因為拍攝續(xù)集甚至同題材重復拍攝，在電影圈里少有超越前期作品的案例。他對1960年代版的《孫悟空大鬧天宮》和1990年代版的《西游記》兩部作品很熟悉，接手《大圣歸來》時也曾想當然地認為劇本可能難以跳出重復上述作品創(chuàng)作套路的窠臼 ，這并不符合他的藝術追求和審美取向。

    “但是讀過劇本之后，我頓時有種眼前一亮的感覺，從內(nèi)心對這部作品產(chǎn)生了某種共鳴。”郭磊稱，正所謂“每一個人心中都有一個莎士比亞”，重讀經(jīng)典的過程也是一個再創(chuàng)作的過程，每一個人都會不由自主地到作品中擔當某個角色并按照自己的理解去演繹這個角色。

    郭磊說，按照其“心中的孫悟空”，在《大圣歸來》中賦予孫悟空的，已經(jīng)不是一個天不怕、地不怕的造反英雄形象，而是一個長著并不受人待見的馬臉的草根猴子，這讓這個形象從出場之始就是接地氣的；而它的成長過程，更讓每個普通觀眾都會試圖將自己的形象疊化到這個讓人感覺十分親近的猴子身上，再從它的身上找到自己的影子，希望自己能夠像它一樣通過一番努力實現(xiàn)成功的涅槃。

    “從中國的傳統(tǒng)文學作品中，讀者讀到的往往是如佛教所宣揚的因果報應和六世輪回之類的道德教化，而很難讀出我們的《大圣歸來》所弘揚的勵志元素和平民情結。”郭磊認為，這是他們“心中的孫悟空”與傳統(tǒng)中國神話小說《西游記》中的“老孫悟空”的區(qū)別之處，更是當下年輕人心中的孫悟空應該具有的“精氣神”。

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