本報(bào)記者 李細(xì)雨
“能夠獲得認(rèn)可，我很開心，希望能將中醫(yī)文化傳承好并發(fā)揚(yáng)光大。”我市“橘源堂鄭氏中醫(yī)診療法”入選第六批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，“95后”非遺代表性傳承人鄭雯樂向記者表達(dá)了她的期望。在去年12月公布的第六批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄中，我市有23個(gè)項(xiàng)目入選。
數(shù)據(jù)顯示，85.8%的青年認(rèn)為非遺近年來愈發(fā)受到大眾的關(guān)注。竹編油紙燈籠、打鐵花、簪花圍……諸多融合非遺的技藝和產(chǎn)品在年輕人中流行開來，非遺儼然成了年輕人追捧的時(shí)尚符號(hào)。
非遺的煥彩離不開傳承與創(chuàng)新。在淄博，有許多致力于非遺傳承和保護(hù)的青年人。這群青年“手藝人”，正以自己的方式讓淄博非遺煥發(fā)出新的活力。
接過手藝的年輕人如何“煥新”非遺
在晶瑩剔透的小瓶里反手描繪出萬千氣象，這并非易事，卻是魯派內(nèi)畫所獨(dú)有的魅力。魯派內(nèi)畫是博山區(qū)的一種鼻煙壺內(nèi)壁繪畫技藝，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“90后”李韶玥是魯派內(nèi)畫的第五代傳承人。
在博山“大同軒”工作室，只見李韶玥輕蘸筆墨，手持畫筆，在直徑僅3厘米的玻璃珠子內(nèi)，嫻熟地展現(xiàn)反手內(nèi)畫絕技。
想要成為一名出色的內(nèi)畫傳承人并不容易，背后需要付出大量的時(shí)間、金錢和精力。李韶玥經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)三四個(gè)月的基礎(chǔ)練習(xí)，每天沉浸在8至10個(gè)小時(shí)的繪畫世界中，只為那一份對(duì)技藝的執(zhí)著與熱愛。
然而，傳承并不意味著一成不變。李韶玥深知，要讓這項(xiàng)技藝在年輕人中煥發(fā)出新的生命力，必須進(jìn)行創(chuàng)新。她敏銳地觀察到，年輕人對(duì)于個(gè)性化、定制化的飾品有著濃厚的興趣。于是，她開始嘗試將魯派內(nèi)畫與現(xiàn)代飾品相結(jié)合，推出了一系列定制圖案的飾品，深受大學(xué)生等年輕群體的喜愛。
“讓非遺真正融入日常生活，才是最好的傳承。”李韶玥不僅將魯派內(nèi)畫技藝應(yīng)用于飾品設(shè)計(jì)，還將其擴(kuò)展至筆筒、香水瓶、車掛等生活用品。這些產(chǎn)品不僅傳承了魯派內(nèi)畫的精湛工藝，還結(jié)合了現(xiàn)代審美理念，使得傳統(tǒng)與現(xiàn)代在交融中迸發(fā)出新的創(chuàng)意火花。
為了激發(fā)更多年輕人對(duì)魯派內(nèi)畫的興趣，李韶玥積極與學(xué)校合作，推出了一系列教學(xué)項(xiàng)目。她走進(jìn)校園，向?qū)W生傳授魯派內(nèi)畫的歷史、技藝和文化內(nèi)涵，并鼓勵(lì)他們親自嘗試?yán)L制內(nèi)畫作品。通過這些互動(dòng)，李韶玥不僅培養(yǎng)了一批批熱愛非遺的年輕人，還為魯派內(nèi)畫的傳承帶來了新的活力與生機(jī)。
如何讓非遺實(shí)現(xiàn)文化再生產(chǎn)
“非遺的商業(yè)化是實(shí)現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。然而，許多非遺項(xiàng)目因缺乏資金支持和市場(chǎng)運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)，難以有效商業(yè)化。比如某些展示展演類項(xiàng)目，倘若自身沒有造血功能，僅憑傳承人的一腔熱血，傳承難以持續(xù)。”桓臺(tái)縣非遺協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)田茂宏表示，非遺的創(chuàng)新與發(fā)展，盡管有學(xué)術(shù)界、高校、企業(yè)及志愿者的加入，但依然面臨難題。
讓非遺“活下去”的更好方式，是使其不斷“再生產(chǎn)”。
近年來，小蝦米軟陶工作室陸續(xù)推出了網(wǎng)紅爆款“龍龖龘”“魚鱘鱘”和“蛇蟲蟲”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。其中，“龍龖龘”手辦單品在全國(guó)范圍內(nèi)熱銷，銷售額達(dá)到470萬元，并成為第二十屆深圳文博會(huì)的官方伴手禮。
“非遺傳承的每個(gè)階段都會(huì)面臨不同的挑戰(zhàn)。創(chuàng)業(yè)初期面臨生存問題;組建小團(tuán)隊(duì)時(shí)，亟需實(shí)現(xiàn)技術(shù)上的飛躍和專業(yè)人才的加入;如今帶領(lǐng)一個(gè)30多人規(guī)模的團(tuán)隊(duì)時(shí)，則需要進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃與布局。”我市軟陶泥塑非遺代表性傳承人、小蝦米軟陶創(chuàng)始人王枝告訴記者，他們已經(jīng)確立了“講述中國(guó)故事，傳承民俗文化”的核心文化理念，并規(guī)劃了涵蓋原創(chuàng)文創(chuàng)、泥塑場(chǎng)景項(xiàng)目等五個(gè)板塊支撐未來10年的發(fā)展。“近年來，我們調(diào)整了企業(yè)的主業(yè)主賽道，轉(zhuǎn)型為聚焦微縮人物場(chǎng)景的設(shè)計(jì)制作，成為展覽展示行業(yè)配套的專業(yè)機(jī)構(gòu);同時(shí)增加大型文旅景觀雕塑業(yè)務(wù)，不僅為工作室開拓了創(chuàng)收渠道、節(jié)省了人力成本，還為當(dāng)?shù)卮迕駝?chuàng)造了更多的再就業(yè)機(jī)會(huì)。”
“無論是設(shè)計(jì)還是工藝層面，人才是關(guān)鍵。培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才是我的責(zé)任和使命，也是非遺可持續(xù)發(fā)展的核心。”王枝說，現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)人員中，60%為本科院校美術(shù)專業(yè)畢業(yè)生。同時(shí)工作室還與多所高校合作，將軟陶泥塑引入課堂，不斷推動(dòng)新產(chǎn)品研發(fā)。每年，相關(guān)項(xiàng)目帶動(dòng)超過1500名婦女就業(yè)，并創(chuàng)新設(shè)立“媽媽?shí)?rdquo;，幫助更多婦女實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
孫樹強(qiáng)扒雞醬蹄作為市級(jí)非遺，在淄博可以說是家喻戶曉。自清朝嘉慶年間起，這家醬鹵老店已傳承200余年。
要將這份百年沉淀的傳統(tǒng)美味傳承下去，不僅需保持其獨(dú)到的口感和工藝，更要將品牌故事和文化內(nèi)涵傳播給公眾。
第八代傳承人孫璟琦告訴記者，孫樹強(qiáng)扒雞醬蹄博物館從2020年開始籌建，占地面積500平方米，包括博物館、生態(tài)園兩個(gè)部分。博物館設(shè)有8個(gè)展廳，目前已有5個(gè)對(duì)外開放，旨在將品牌故事轉(zhuǎn)化為文化體驗(yàn)。
“我自幼跟隨父親學(xué)習(xí)制作醬蹄，記憶中他的手總是沾滿醬汁，在生產(chǎn)車間忙碌。當(dāng)這份手藝傳到我手中時(shí)，我意識(shí)到這不僅僅是一項(xiàng)技藝，更是一份沉甸甸的責(zé)任。”孫璟琦說。
如何讓百年非遺故事在當(dāng)代更好傳播?孫璟琦設(shè)立了兩個(gè)目標(biāo)：一是讓更多年輕人了解孫樹強(qiáng)扒雞醬蹄的百年傳承故事;二是讓品牌年輕化，吸引更多年輕消費(fèi)者。
孫璟琦打造了“豬蹄婆婆”IP，通過抖音平臺(tái)以短視頻和直播等形式傳播非遺，展示非遺技藝的同時(shí)讓觀眾“一飽口福”。更新品牌設(shè)計(jì)，融入中國(guó)風(fēng)元素，部分門店主打中國(guó)風(fēng)，讓年輕人在品嘗美食的同時(shí)感受到傳統(tǒng)文化的魅力;與網(wǎng)紅合作探店，通過跨界合作擴(kuò)大受眾范圍……“讓非遺與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)出當(dāng)代價(jià)值，文化才能持續(xù)傳承。”這一系列創(chuàng)新舉措，不僅促進(jìn)了孫樹強(qiáng)扒雞醬蹄品牌的傳播和非遺技藝的傳承，也為其他非遺項(xiàng)目的保護(hù)與發(fā)展提供了借鑒。
培養(yǎng)青年手藝人與平臺(tái)搭建
據(jù)我市瓷胎竹編非遺代表性傳承人史曉磊介紹，由于技藝要求高且費(fèi)時(shí)間，目前能全面掌握全套瓷胎竹編工藝流程的已不足百人。非遺領(lǐng)域人才缺口大成為亟待解決的核心問題。我市針對(duì)非遺代表性傳承人“有藝可傳，無人可教”的情況，進(jìn)行了積極探索與實(shí)踐。
2024年3月11日，山東輕工職業(yè)學(xué)院成立了全省首個(gè)高職院校輕工非遺學(xué)院。學(xué)院致力于將非遺技藝的職業(yè)教育與傳承保護(hù)相結(jié)合，系統(tǒng)推動(dòng)相關(guān)專業(yè)建設(shè)，培養(yǎng)非遺技藝傳承人才。
山東輕工職業(yè)學(xué)院非遺學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)李瑩表示，學(xué)院聚焦淄博的陶瓷、琉璃、絲綢、雕刻、穿拓、食品六大類非遺項(xiàng)目，聘請(qǐng)了王一君、王利民、鄭玉慧、常宗林、張洪雷等非遺代表性傳承人開展“師帶徒”培養(yǎng)模式，至今已培養(yǎng)非遺傳承人達(dá)30余人次。其中，學(xué)徒劉子樂在全國(guó)職業(yè)技能大賽中獲得陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)師賽項(xiàng)一等獎(jiǎng)。
除了“師帶徒”培養(yǎng)模式外，非遺學(xué)院以培養(yǎng)“獨(dú)特審美、身懷絕技”的高技能人才為目標(biāo)，打造了山東省中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(染纈)傳承基地，建立了紡織品紋樣庫(kù)(非遺技藝資源數(shù)據(jù)庫(kù))，同時(shí)立項(xiàng)纖維藝術(shù)與傳統(tǒng)染織、染纈2個(gè)山東省職業(yè)教育技藝技能傳承創(chuàng)新平臺(tái)和《絲綢草木染技藝》《染纈技藝》《黑陶鏤空雕刻技藝》3項(xiàng)非遺項(xiàng)目，打造了“青悠坊”“絲之韻”“齊纈”“纈芳”等眾多非遺文創(chuàng)品牌。在新的培養(yǎng)模式下，學(xué)院培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的高技能人才。畢業(yè)生丁姣憑借繪制泉城歷史人物故事漫畫走紅網(wǎng)絡(luò)，榮獲“山東省勞動(dòng)模范”稱號(hào)，并受邀為北京冬奧會(huì)創(chuàng)作主題漫畫。學(xué)院師生團(tuán)隊(duì)與清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院合作，為第二十二屆中國(guó)(淄博)國(guó)際陶瓷博覽會(huì)設(shè)計(jì)了絲綢、琉璃大型藝術(shù)裝置《尼山含黛·柿柿如意》。“顏神有禮琉璃文創(chuàng)項(xiàng)目”在全國(guó)婦女手工創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽中榮獲季軍。
非遺作為一種“活態(tài)文化”，其傳承與發(fā)展的關(guān)鍵是人。非遺人才的培養(yǎng)，始終是非遺保護(hù)傳承的重中之重。
2022年6月，文化和旅游部等十部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)工藝高質(zhì)量傳承發(fā)展的通知》提出，鼓勵(lì)具備條件的普通高等學(xué)校、職業(yè)院校開設(shè)傳統(tǒng)工藝相關(guān)專業(yè)和課程，培養(yǎng)有技能、會(huì)設(shè)計(jì)、懂理論的專業(yè)技術(shù)人才和技術(shù)技能人才。建設(shè)非遺學(xué)院，是培育非遺人才、實(shí)現(xiàn)學(xué)校特色發(fā)展的基本路徑。
截至目前，全國(guó)已有21所本科院校開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專業(yè)，近10所本科、高職院校成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院。此外，162所職業(yè)院校設(shè)置了民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點(diǎn)，50多所高職院校開設(shè)民族文化傳承與創(chuàng)新類示范專業(yè)點(diǎn)，共同構(gòu)筑起非遺教育的廣闊平臺(tái)。
在高校這一文化傳承的重要舞臺(tái)上，非遺的傳播與學(xué)習(xí)形式多姿多彩，既有體驗(yàn)式活動(dòng)，也有非遺通識(shí)類課程、非遺技藝類課程、非遺與設(shè)計(jì)創(chuàng)意類課程。部分高校還建立了非遺學(xué)科體系，成立非遺社團(tuán)或開設(shè)非遺傳習(xí)班、設(shè)立非遺研究機(jī)構(gòu)等，為非遺的深入研究與傳承提供了強(qiáng)有力的支撐。
高校作為非遺傳播、傳習(xí)、傳承的關(guān)鍵陣地，其強(qiáng)化非遺專業(yè)建設(shè)、培育專業(yè)人才力量的舉措，無疑為非遺的保護(hù)與傳承注入了新的活力與希望。 |
