記:今天的小學(xué)課堂上,也有國(guó)學(xué)內(nèi)容,比如古典詩(shī)詞等,不足在哪里?
龔:我們現(xiàn)在中小學(xué)教材里,有一些詩(shī)詞。“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。”但是,這是孩子應(yīng)該有的感情嗎?這講的是老人家的事啊,小孩很難理解,從經(jīng)驗(yàn)上距離太遠(yuǎn)。還有些家長(zhǎng),讓小孩背《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》……
記:會(huì)不會(huì)少兒不宜?
龔:對(duì)啊。要么講愛(ài)情,要么講淪落。這些篇目,這都不是小孩應(yīng)該去理解的世界。為什么這些詩(shī)詞反復(fù)出現(xiàn)在現(xiàn)在的教育中?因?yàn)橐春荛L(zhǎng),小孩背出來(lái)值得炫耀；再就是有生僻字,便于出考試題。
古人光是宋代編的童蒙養(yǎng)正詩(shī)選,就有十幾種。童蒙詩(shī)從淺到深,瑯瑯上口,跟日常生活結(jié)合。在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)體系里,這種養(yǎng)分非常多,但現(xiàn)在這種豐富性已經(jīng)看不到了。
記:中國(guó)傳統(tǒng)教育中,言傳身教的生命力很強(qiáng)�？扇≈庍�有哪些?
龔:我們中國(guó)還有另外一套社會(huì)教育系統(tǒng)。這個(gè)社會(huì)教育系統(tǒng),不是說(shuō)進(jìn)不進(jìn)私塾,古代不是只有私塾,還有很多義塾、社學(xué)等教育機(jī)構(gòu)。
傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì),很多農(nóng)民是不識(shí)字的,是文盲,但他對(duì)傳統(tǒng)文化有價(jià)值上的認(rèn)同。很多農(nóng)民都知道,“忠孝傳家久,詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)”,這個(gè)道理老百姓、農(nóng)民都懂,他們能夠過(guò)一種非常合乎儒家所講的倫理生活。
為什么?因?yàn)閭鹘y(tǒng)中國(guó)有這樣一套教育系統(tǒng),這個(gè)教育系統(tǒng)就是宋明理學(xué)家所推行的鄉(xiāng)村的教育,鄉(xiāng)約這一類(lèi)的教育。通過(guò)社學(xué)或者通過(guò)一般的宗族的族規(guī)、家訓(xùn)、族譜,通過(guò)這個(gè)來(lái)達(dá)到民間教化的作用。
另外,過(guò)去明清兩代很多民間士紳辦了很多善堂,這些善堂起了非常非常大的民間教化的作用。所以中國(guó)的民間,他是不是文盲,沒(méi)有很大關(guān)系,他是文盲,他一樣可以進(jìn)行對(duì)小孩的教育。更何況有些年紀(jì)長(zhǎng)一點(diǎn)的前輩們,他會(huì)記得他媽媽、他大姐、他阿姨怎么教他,在我們今天來(lái)講,覺(jué)得不可思議,這是中國(guó)傳統(tǒng)教育的一個(gè)特點(diǎn)。
山東還需大力引進(jìn)人才
9月28日,孔子秋祭大典即將在全國(guó)各地的孔廟、文廟揭幕。
回到儒學(xué)的發(fā)源地,龔鵬程多次到曲阜,并至山東多個(gè)地方尋訪古跡。對(duì)于山東傳統(tǒng)文化資源的挖掘和保護(hù),他提出了中肯的建議。
記:您主持復(fù)原的都江堰孔廟的祭孔典禮,被認(rèn)為是一個(gè)活的范本。讓一場(chǎng)銷(xiāo)聲匿跡的禮樂(lè)盛典重現(xiàn),經(jīng)歷了怎樣的考證?
龔:臺(tái)灣本來(lái)就保存了祭孔的傳統(tǒng),1995年,在臺(tái)灣辦南華大學(xué)時(shí)候,我們就把古代的雅樂(lè)恢復(fù)了。
我們專(zhuān)門(mén)到曲阜的倉(cāng)庫(kù)里,把所有祭孔的禮器、樂(lè)器都復(fù)制了一套,拿到都江堰孔廟,練起來(lái)。有一天我去看排練,團(tuán)長(zhǎng)說(shuō),我們從曲阜復(fù)制來(lái)的樂(lè)器,好多都沒(méi)見(jiàn)過(guò),不會(huì)用。其中,有好幾架瑟,琴七弦,瑟二十五弦。這么大的家伙到底是彈,還是敲?問(wèn)我有譜嗎?我說(shuō)有啊,古籍里就有原原本本的譜。
岳麓書(shū)院的院長(zhǎng)朱漢民先生問(wèn)我,祭孔你怎么會(huì)的?
我說(shuō),祭孔最簡(jiǎn)單了。因?yàn)榧揽资谴蟮涠Y,所以記載得非常詳盡。古代祭孔,時(shí)長(zhǎng)三天,程序復(fù)雜,祭器怎么擺,禮器樂(lè)器一一登場(chǎng),什么時(shí)候唱,什么時(shí)候鼓,一清二楚。都江堰的地方志《灌縣志》里,就有學(xué)校祭孔的篇章,寫(xiě)得清清楚楚。
記:今年9月,從濟(jì)南到曲阜您有一次山東之行。請(qǐng)談?wù)剬?duì)山東傳統(tǒng)文化資源保護(hù)的建議和看法。
龔:山東自古是一個(gè)文明昌盛的地方,儒道佛三教的歷史留存非常多,每個(gè)領(lǐng)域談起來(lái),燦若星辰。山東隨便一件漢代石刻拿到別的省份,都是不得了的文物。
山東是文化資源大省,近代以來(lái),戰(zhàn)亂等社會(huì)原因造成的人為破壞很多。現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化資源的保護(hù),有不盡如人意之處。有的地方的文廟,大殿門(mén)常年鎖著,很少舉行活動(dòng),院子里成了停車(chē)場(chǎng)。
七八年前,我?guī)W(xué)生去看荀子墓。山東當(dāng)?shù)氐囊患衣眯猩?不知道荀子墓在哪里,司機(jī)導(dǎo)游都不知道。我就找了當(dāng)?shù)氐墓賳T,帶路去看荀子墓。之前我去過(guò),那時(shí)完全沒(méi)路。帶學(xué)生去的時(shí)候,路稍微修了一下。大車(chē)還是不能到跟前,要下來(lái)走一段路。到了墳前,墳邊上,草一人高。學(xué)生看了眼淚掉下來(lái)了。
荀子是何等重要的人物。像這種荒廢的、殘破的古跡在山東太多了。還有的地方,花了大錢(qián)搞旅游,比如做墨子文化,但考證不精,沒(méi)學(xué)術(shù)含量,不得其法,非�？上А�
山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)很好了,對(duì)傳統(tǒng)文化資源的重視,從思想觀念上還要有調(diào)整。據(jù)我了解,山東圖書(shū)館和山東博物館的倉(cāng)庫(kù)里,沒(méi)整理的好東西,還多得很吶。這么多的古跡文物,維修、整建、清理,是需要大量人才的,應(yīng)該大力吸收國(guó)內(nèi)外的人才,到山東來(lái)把寶貴的文化資源整理好,早日公之于眾。
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